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老子与道教  
圣人老子资料

老子,名李聃,字聃敬。生于公元前604年的河南郑州,逝世于公元前531年。他是道家学派的创始人之一。 老子的主要理论基石是道家思想,他强调了人与自然相矛盾的关系,并提出了“无为而治”、“柔弱胜刚强”、“无欲则刚”等一系列不同于儒家思想的新理念。他认为,宇宙万物皆在助长虚无的道下运行,并以此为指导,提倡人们顺应自然,返璞归真。 老子的代表作品是《道德经》,该书分上下两篇,共五千字左右。《道德经》表达了老子关于天地自然、人生哲学、社会治理等方面的思考。
道教继承和发展了先秦道家思想,将“道”作为最高信仰,从中演化出最高经典,最上道术及最高的神灵,构建了庞大的经典道术神仙体系。 道教认为道可以修得,修炼的目的是得道成仙,最终目标是形神俱妙,与道合真。
道教尊老子为道祖,奉老子的著作《道德经》为主要经典。
道教以道为最高信仰,把《道德经》奉为经典,尊道贵德。认为道是产生天地万物的本源,宇宙、阴阳和万象万物都是由道化生的。 德即“得”,道体现在人和万物中即是德。人和万物都是由道生由德育,所以应尊道贵德。
道教认为道可以修得,得道就可成仙。道教把生命看得极为重要,修道就是要长生不死,主张通过修炼来延长生命的长度,提高生命存在的质量, 以达到生命的永恒。道教主张以清净无为、不争寡欲的态度对待世俗生活,以“我命在我不在天”的精神进行修炼,通过各种道术修炼,与道合一, 成为长生不死的神仙。
元代后期,道教各宗派逐渐合流,最终形成了全真和正一两大派并立的格局,延续至今。
“全真”意为保全本来真性。全真派主张儒、释、道三教合一,强调“识心见性”。全真道修炼主旨是以清静无为、去情去欲、修心炼性、 养气炼丹、忍耻含辱为内修“真功”,以传道济世度人为外修“真行”。
全真派道士为出家道士,独身,茹素,住在道观里。蓄长发,拢发于头顶挽成髻,可戴冠。
正一派重视符箓斋醮、祈福禳灾、祛邪驱鬼、超度亡灵等活动。授箓是正一派传承的重要方式,也是正一派道士修真成仙的重要条件, 只有受箓才能“名登天曹”,有道位神职,斋醮中的章词才能奉达天庭,得到神灵护佑,因此受箓后才有资格主持斋醮仪典。受箓者称箓生, 要具备一定条件。受箓后,发给箓碟。


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